带。

徐霞客来了，才揭开了我国西南的美景，留下了许多文字记载。《徐霞客游记》六十万字，云州独占二十五万！”

几人也不禁感慨。

“徐霞客决定踏上西行之路，他老家有一个和尚，静闻，刺血写成一本《法华经》，发愿供于鸡足山。于是二人同行。

到湘江，遇到强盗，徐霞客跳水逃生，船上的客人都跳了。但静闻护着经书，强盗以为是什么宝贝呢，刺伤了他，抢了经书，一看，没什么用，又放火烧船。静闻又救火。

遭此重伤，到广西，静闻就不行了，将经书托付于徐霞客，让他将经书和他的遗骨带到鸡足山。”

龙姑娘眼睛红了。

“静闻逝于南宁崇善寺，徐霞客带着静闻遗骨和刺血经书，山水迢迢，经广西转贵州，终于抵达鸡足山。将经书供于悉檀寺，在寺僧帮助下，埋葬静闻遗骨，作《哭静闻禅侣》六首。”

大家也从林中辗转来到静闻墓前，时光让刺血的《法华经》已不在，但幸而这墓地僻处林中，保存了下来。

参拜了静闻墓，几人又从林中走出。

“徐霞客到鸡足山待了两年，中间也去了滇西。在静闻去世三年后，也病逝家中。家业浪尽，依然为一浪荡子。

但幸而无论什么时代，都有一些人不同于世俗，将他的日记抄录、整理。直到一百三十五年后，《徐霞客游记》才印刷面世。

给我们留下了一笔珍贵的遗产。尤其是对于我国众多山川水系的勘察溯源，纠正了一直以来的错误记载。

1613年5月19日，徐霞客出发。这一天也成为了我国旅游日。几百年后看，他是一位伟大的旅行家、文学家、地理学家！

但当时，他只是一位浪荡子。在世时，可以说是无功无利。他甚至不知道自己写的日记能不能传下来。

但他就是这么做了，可以说是很难很难。我们很难在看不到结果和回报的时候，去坚持做一件事。”

何欢握着龙腾的手，“但是结果，又是什么呢？也许，踏出去的每一步都是结果。就像徐霞客哭静闻的：谁为浮生证三生？

证不了三生，但这浮生一浪，三百年后，世人还在追随着他的足迹，比起那些有结果的嘲笑他的邻居，他实在超脱于时代了，他已然永恒了！”

澄空不禁流泪，“我现在知道你为什么不求了。随心而行，莫问前程。”

何欢笑了，映空看着澄空，拍拍他的肩。

龙腾发现，和尚也不是没有感情的。

往前开一段，到了佛塔寺，映空问：“要不要去看看？”

何欢说：“好。悉檀寺不在了，但佛塔寺与悉檀寺也有渊源，就是徐霞客来那年，丽江木土司和悉檀寺僧人建的，原来也是喇嘛庙。现在呢，是净土宗女众道场。”

映空将车停在门前。几人进去，一群尼众见两位师兄领着两个世俗人进来，很是惊讶。连忙请主持出来迎接，领着他们游览。

参观寺里白塔，何欢讲起白塔的故事，说这里到农历十三到十六这几天，白塔四面都没有影，所以又叫无影塔。也就成就了塔院秋月，鸡足山八景之一。

龙腾好奇道：“真的吗？”

主持连忙道：“过几天就正月中了，施主不如留在这里赏月。”

澄空和映空笑了。

何欢笑道：“今天才初五，还早着呢！等下次来鸡足山，我们选个月中，就可以看到了。”

主持笑道：“也好，下次来，你就报映空师兄的名，就在寺里住下吧。”

映空道：“为什么报我的名？”

“怕我出去了，这些徒弟们有的不认识啊。”

“那你告诉她们，这位小白龙啊，是当代徐霞客，大旅行家。我们出家人都要靠他传名。”