经常拿出来跟狐朋狗友炫耀。

敦煌城。

与丝绸之路紧密相连，壁画于后世闻名于天下，同时，也是西域女奴贸易最猖獗的地方之一。

但这么形容，其实又带着孟凡强烈的主观意愿，因为大唐从来不禁止买卖奴隶，一切都合法合规。

入城第一夜。

这座土黄色边塞小城的城主，就赶紧命人暗中送来一批女奴，但大家都义正言辞的拒绝了。

李敬玄等主帅、大将都算是老人，年轻时什么没有享受过，而今并不在乎美色；

王孝杰、黑齿常之等青壮派，正是渴望建功立业，以期封侯拜相的年纪，不愿意背上污点。

国战在即，玩女人？

可斩矣！

哪怕是有意放纵士兵，那也三令五申，禁止与当地百姓、胡商发生冲突，若是夜不归宿，斩首示众。

“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥，桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。”

“帐前跪作本音语，拈襟摆袖为君舞，安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。”

“扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏，醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前，环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”

“丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发，胡腾儿，胡腾儿，家乡路断知不知？”

这首诗用来形容孟凡的心境再合适不过，唐军此战若不能胜，西域之路便将继续断绝下去。

尤其是看到五官立体的异族女子戴着珍珠花帽，穿轻纱绣花长裙，以金铃为饰，脚踏锦靴，扭动纤细腰肢，合着鼓点踏起复杂的舞步，用铃铛发出清脆欢快的声响。

此等太平景象，能持续多久？

最终，孟凡于离开前花了十两黄金买下一个女奴，就是在敦煌土城中，给他留下最深印的那个——

每当夜幕降临，商团都会在火堆旁进行表演，玛珂玻萝蜜是女奴中跳得最好的。

当然，这个怪异名字是孟凡为其赎身后所取，把蜜字去掉，跟那个名声大噪的探险家马可波罗同音。

对于玛珂玻萝蜜而言，每当歌舞停歇，她总能注意到人群中两个人，一个是气质出众，被无数披甲精锐士卒簇拥的孟凡，另一个是年轻小伙子，长相寻常、气质平平，目光痴迷，穿着粗布袍衫。

“那位是大唐帝国的贵族，据说从长安而来，贵不可言。”

商团管事如此介绍：“另一个是当地画师，亦或画师学徒，看看他肩膀上，就算洗得再干净，还是落了一层颜料，没有什么钱打赏给咱们。”

原来，在敦煌城东南方有一座断崖山，崖面上开凿了大大小小上千个石窟，里面画着壁画、放着塑像来供养佛祖做功德。

当地富贵人家都以开窟供养为荣，所以会有匠人以画佛像、刻塑像为生。

在这支商队停留敦煌城的几天里，不仅有军中人士观望捧场，那个面目平凡年轻人，也始终在角落默默注视。

玛珂玻萝蜜希望自己在敦煌被卖掉，这样也许就可以经常看到画师。

可若是无人插手，两人之间并不会有什么故事，一个注定被卖给贵人的女奴，一个穷酸年轻画师，缘分仅限于此——

商队离开，男人收拾了几件衣服和旧画稿，住进断崖上连腰都直不起来的小洞穴，白天在供养窟内画画、吃最简单的饭食，夜间进入小洞睡觉。

此生不会再离开这里，直到年迈体衰，已经认不出颜色、拿不动画笔，主动在一个狂风大作的沙暴天走出牢笼般的鸣沙山，走进茫茫大漠，结束生命。

他身后，是一座庄严华美的供养窟，墙壁之上无数个身穿轻纱、跳着胡旋舞的飞天，全都沉浸在极乐仙境的喜悦和满足之中，以女人为原型。

而女人什么也不知道，她来到了世界上最宏伟