第九十七章 三大圣地的态度(2 / 4)

拍端木的肩膀说到“大蛤蟆仙人,这就是我说的端木。”

大蛤蟆仙人抬高了眼皮,仔细看了看端木,说到

“不到三十岁吧···已经成长到如此境地了吗?”

端木环视一圈,三大圣地的仙人都在观察着他,蛞蝓仙人最是温和,白蛇仙人的眼神却最是审慎与怀疑。

如果不是兜还需要龙地洞,端木在这就想问问,这白蛇仙人的七寸在哪里。

大蛤蟆仙人继续说到

“我应该怎么称呼您?端木仙人···还是和外边的情报一样,称呼您为紫金仙人···”

大蛤蟆仙人的话语一出口,满堂的人都被惊讶到了。

为什么大蛤蟆仙人会对端木如此的尊敬?

而只有大蛤蟆仙人知道,当初的六道仙人对于忍界来说是多么的具有统治力。

端木说到

“都可以,您也可以称呼我为···少阳仙人。”

少阳仙人?大蛤蟆仙人思索了一阵,不太明白这个名字背后的意义,然后问到

“与六道仙人相比,您的力量达到了哪一个层次?”

端木说到

“我与他都是掌握阴阳之力的人,如果有区别,也只是应用方法上的区别。

六道仙人因为有大筒木的血脉,所以战斗方式与我应该有很大的不同。

我更倾向于直接使用阴阳之力,而他更倾向于使用轮回眼等大筒木血迹。”

大蛤蟆仙人闻言,瞳孔中微微放大,显示着心中的不平静,说到

“确实,六道仙人和你说的一样。”

这个屋子里,只有大蛤蟆仙人接触过六道仙人,因此他对六道的了解更为深刻。

端木说到“那么,大蛤蟆仙人,您喊我来,还有喊这么多和三大圣地相关的人来,到底是为了什么事?”

大蛤蟆仙人说到

“少阳仙人,我是想确定一件事情。

以前,想要修炼仙术,只有来三大圣地走一遭荆棘遍布的道路。

但是,您自创了一条道路。

在您的道路中,很多人都按照您的指引修成了仙术。

最关键的是,你旁边的静音小姐,据蛞蝓说,静音也修成了湿骨林仙术、

但是,静音小姐的修习和以前在湿骨林修习的人不尽相同。

静音小姐的仙术,是不是也是出自您的指引?”

端木看向了静音的左手,静音此时左手上兑(??)三爻亮起,经过近十年的磨练,静音也掌握了兑卦仙术。

端木大致明白了大蛤蟆仙人的态度,他这是想来谈判···

在众人的面前,端木摊开了一张卷轴,卷轴上有八个字,说到

“既然三大圣地发问了,我就借此机会向三大圣地解释一下。

我所摸索的仙术修炼一途,确实有别与三大圣地的仙术,但也有共通之处。

由于一些特殊的机缘,我掌握一本典籍,名为《易经》。

《易经》探索了人与天地沟通的方式与方法。

这些方式与方法,被《易经》总结为八种,即八卦。

人与天沟通,是吸收来自自身意志中包含的自然能量,是为乾卦(??)仙术。

现在正在探索乾卦仙术的,是我们村的迈特凯,他已经修炼到乾卦第二爻,但是很可惜,他的第三爻还没有找到契机。

人与大地沟通,是吸收来自大地的自然能量,是为坤卦(??)仙术。

现在探索坤卦仙术的,是我叛村的弟子药师兜,现在处于第一爻的阶段,这点需要白蛇仙人多多照顾。

人与风沟通,是吸收来自风中的自然能量,是为巽卦(??)仙术。

我已经完全掌握巽卦仙术。

人与雷沟通,是吸收来自雷